Блог Зиса

Большое видится на расстоянии. Лила – это что то очень большое, но, к сожалению, у человека нет возможности отойти от нее на достаточное расстояние, чтобы ее оттудова рассмотреть. Поэтому любое человеческое понимание Лилы не совсем полно. Но все же кое-что о ней сказать можно

Недавно человек спросил меня «а каков твой метод медитации?», и я не нашелся что ответить. Вернее, я ушел от ответа. Но все же вопрос задан, и вопрос, на мой взгляд, довольно важный и глубокий, и в этой статье я постараюсь максимально точно описать почему у меня в принципе не может быть моего метода медитации.

И не только у меня – у любого воплощенного человека. Да, я понимаю насколько это амбициозно и нелепо звучит, но надеюсь эта статья объяснит мое понимание, и вы поймете что у такого вывода попросту нет альтернатив.

Но сначала мне придется разобрать вопрос «что такое медитация?»

В конце предыдущей статьи  я плавно перешел к тем шагам, которые по моему мнению являются необходимыми, без которых пробовать приступать к махаяне не стоит. Нет, я не считаю что делать добрые дела без них категорически запрещено, но скорее это те шаги, которые существенно упрощают  жизнь буддиста, создают тот базис, на который можно более-менее грамотно опереться и уверенно двигаться дальше.   И таким базисом является практика хинаяны (в терминах карма-кагью).

Последние статьи были у меня какие-то унылые, и решил я сменить курс и написать приятный пост. 

«Квантовый  прыжок» - это термин-новодел, который в общем-то к квантам отношения не имеет. Так молодые эзотерики пытаются придать пафоса термину «качественное изменение». Если же вспомнить о его первом значении, то квантовый прыжок – это описываемый в физике процесс, при котором вследствие изменения уровня энергии электроны переходят с орбиты на орбиту. Если чуть проще, то это или «накачка» лазера, или сам момент испускания лазером лазерного луча 
 Махаяна – практика сострадательного деяния в карма кагью, и в других направлениях буддизма тоже. Но как приходят к сострадательному деянию в других ветвях буддизма я не читал, а зауживать описание одной тибетской школой, полагаю, не слишком верно.

Значит название этой статьи стоит понимать как «качественный переход к политике сострадания»; вот об этом и напишу.

Частично нижеследующий текст будет вольным пересказом одной из лекций А.К. Майкапара, ну а дальше я добавлю немного своего собственного опыта и своего собственного отношения к этому вопросу. Из уважения к Андрею Кирилловичу начну с его подхода.

Идет человек по улице, смотрит то ли прямо перед собой, то ли под ноги – нормальная ситуация. Иногда люди крутят головой, рассматривают какие-то архитектурные подробности – и мы понимаем что эти приезжие. Вроде как туристы. И это тоже нормально. Но насколько это хорошо?
Наше внимание – это как правило луч. Т.е. мы или смотрим на какой-то предмет или в какую-то сторону и видим в общем-то небольшой участок той абстрактной сферы которая нас окружает. Кроме того, часть нашего внимания направлена вовнутрь – в наши мысли и размышления, иногда в наши эмоции и переживания. Опять таки нормальная ситуация.
Существует ли альтернатива?

Да, альтернатива существует – это «сферическое внимание». Ну т.е. конечно не сферическое, но почти сферическое.

Давно хотел написать... тут вот какая штука. Когда человек занимается саморазвитием самостоятельно, без толкового наставника (а толковых наставников мало и на всех не хватает), то он выбирает... правильно! То что ему нравится :)

Но в этом и содержится парадокс... ну не парадокс, конечно, но определенная сложность

 
Я иду по улице, просто иду. Мое тело совершает ритмичные
движения, тело покачивается… что-то это напоминает… почему бы не
вспомнить-подобрать под этот ритм хорошую музыку? 

Я иду по улице, и опять просто иду; но тело мое движется в
такт мелодии. И уже как-то не годиться двигаться сковано, зажато – но тянет
двигаться пластично (а если получится – то и элегантно).

(по материалам лекции А.К. Майкапара)

Не раз я говорил о важности принципа Сатья (полной правдивости), сейчас я опять хочу написать о ней же, но немного с другой точки зрения.

Представьте себе корабль который стремится попасть в какой-то порт. Да – паруса, да – штормы или попутный ветер, да – место назначения; это все безусловно важно. Но начинать нужно не с этого. Начинать нужно с абсолютно точного определения своего текущего местоположения.

В жизни очень много мелочей.... и хотя эти мелочи мелкие - но их то много :-)

А раз их много, то и кумулятивный эффект от них уже не кажется мелким.

Вот пример: выкурил я сигарету – это мелочи. 2 сигареты, 10, пачку.... в результате я несколько лет курю и изрядно себе здоровье испортил. Расписывать не буду, но факт остается фактом. Хотя – сигарета, мелочь....
Конечно, я хотел написать не о вреде курения (хотя я как курильщик со стажем категорически заявляю что курение вредно в любых количествах).

Непредсказуемость хороша на войне – для того чтобы враг не догадался о ваших планах :)
Непредсказуемость наверное полезна в процедуре ухаживаний – чтобы объект симпатии не переключил свое внимание на кого-то более «подвижного» – она хорошо стягивает на вас внимание.
Видимо непредсказуемость хороша в шоу-бизнесе (тоже чтобы стянуть на себя внимание).
В остальных случаях непредсказуемость не особенно полезна. Если работать «на публику».
Но есть еще одно приложение непредсказуемости – в части работы с собственным Эго.

Наше мышление инертно.

Хотел сперва сделать этот пост частью цикла о эго… но это не о эго. Это о нашем Я.
Итак, берем лозунг «вы не то что о себе думаете, но то что вы делаете», и …

Лозунг это хорош, хотя и агитация. Действительно, думать о себе можно что угодно: верование так и остается верованием… пока оно живет в мире идей. Я могу считать себя спящим богом, или воплощением Высшего Я, или некоей энергетической структурой, или комком протоплазмы, или … да кем угодно. Вопрос в том к каким действиям приводят меня мои мысли.

Я невезучий человек….. ну т.е. конечно же мне в жизни везло, и не раз; но в от в мелочах… в мелочах я невезуч. Поэтому там где другие ловили удачу за хвост мне приходилось выезжать на упорстве.
И вот по прошествии какого-то количества лет…
… потихоньку до меня дошла одна в общем-то простая мысль: стараться – это хорошо и правильно. А еще это исключительно полезно.
Целеустремленность, упорство, твердолобость и даже иногда упертость – это то что делает человека не только сильнее но и вообще лучше.

В этой серии статей я описал практику как работать с эмоциями.
Хорошая новость: в технике работы с эмоциями "дальше" - есть :-)

Так вот, если вы уже занялись ею.. ну или хотя бы займетесь в недалеком будущем, то я позволю себе немножко "подсластить пилюлю". :)

Когда я сам выполнял практику по работе с эмоциями я сочетал ее с 2-й техникой - техникой работы со вниманием..
Сейчас я постараюсь ее описать.
Итак, 2-й совершенно на мой взгляд необходимый аспект в самом начале практик саморазвития есть работа с вниманием.
Для того чтобы внимание развить я предлагаю технику под условным названием "маленькие безупречные действия".

Итак, сама техника очень проста: 6-10 раз в день человек выполняет какие-то действия безупречно..... и все :-)

Но... пару слов о выполнении техники.
Во-первых "безупречно" это не значит "совершенно" или "идеально".