Практика «Сфера внимания»

 

Идет человек по улице, смотрит то ли прямо перед собой, то ли под ноги – нормальная ситуация. Иногда люди крутят головой, рассматривают какие-то архитектурные подробности – и мы понимаем что эти приезжие. Вроде как туристы. И это тоже нормально. Но насколько это хорошо?
Наше внимание – это как правило луч. Т.е. мы или смотрим на какой-то предмет или в какую-то сторону и видим в общем-то небольшой участок той абстрактной сферы которая нас окружает. Кроме того, часть нашего внимания направлена вовнутрь – в наши мысли и размышления, иногда в наши эмоции и переживания. Опять таки нормальная ситуация.
Существует ли альтернатива?

 

Да, альтернатива существует – это «сферическое внимание». Ну т.е. конечно не сферическое, но почти сферическое.

 

Имеется ввиду следующее: наше зрение, наш слух и остальные органы чувств в принципе в состоянии воспринимать всю информацию из передней полусферы, и частично информацию из задней полусферы (т.е. мы в состоянии услышать что происходит у нас за спиной и осязательно почувствовать ветер в спину). Если же до-развить «шестое чувство», то собственное внимание – теоретически – можно развернуть в полную сферу.

На практике я не знаю людей которым это бы удавалось на 100%, но вот попытки и тренировки в этом направлении… дают необычный и мощный эффект.

 

Первое с чем человек сталкивается если пробует развернуть свое внимание– это «сенсорная перегрузка», т.е. такое избыток информации, который наш линейный ум переварить не в состоянии. Но человек больше чем человеческий ум, и переварить всю информацию возможно. Поэтому такая попытка ум не то чтобы выключает, но энергии в ум идет намного меньше. Это приводит к дефициту собственного внимания, т.е. внимания уже не хватает на свои мысли, идеи, фантазии, переживания и прочий ментальный шум. Внимания у человека – достаточно много, но на бестолковую работу ума и одновременное сферическое внимание его не хватает.

Второе с чем сталкивается человек – это усталость. Вот так рассредоточивать внимание и при этом вменяемо воспринимать что происходит вокруг – утомительно. Утомительно для ума, т.к. ум все равно пытается всю информацию рационально переработать, распределить по категориям и выстроить в понятную для себя картину. Такая задача уму как правило не по силам (особенно если шумов много), и поэтому ум быстро устает.

А когда устает, он начинает стягивать внимание обратно в луч, т.е. в удобную и привычную для себя форму.

И вот если этот момент пережить, не позволить себе собрать внимание обратно, тогда… тогда начинаются мелкие чудеса. :) Ну не чудеса конечно, но весьма необычные – трансцендентальные – состояния, которые даже чем-то похожи на медитацию.

Сначала эдакий «приход» - когда ум сдается и расслабляется – он расслабляется необычным для человека образом, и это в первые разы ощущается как некая эйфория… (Впрочем, через пару месяцев практики эта эйфория проходит). Происходит это потому, что ум успокаивается, и быть в спокойном состоянии уму нравится. Но эта эйфория лишь первое «волшебство».

 

Дальше происходят совсем необычные вещи.
Мир вокруг начинает «дышать».

Безусловно, меняется не мир – меняется восприятие мира. Но такая вот максимальная внимательности к миру (внимание внутрь не тратится – все направлено вовне) – позволяет человеку ощутить ритмы окружающего пространства. Может быть не сразу. Может быть даже первые пол года попыток этот второй шаг и не будет получаться. Но зато когда получится… Когда этот шаг включается, когда внимание человека хватает на то чтобы эти ритмы засечь – тогда рискну заявить что человек сделал значимый шаг к Йоге (восприятию того самого Единства, о котором так любят болтать эзотерики-теоретики).

Я могу предположить что этот второй шаг связан не только с развертыванием внимания но и с натренированностью этого самого внимания.

Предлагаю провести вам небольшой эксперимент: попробуйте сфокусировать свое внимание на том как прилегает одежда к вашей передней части тела (к груди и животу). Теперь попробуйте ощутить как одежда прилегает к вашей спине.
А теперь – внимание – сфокусируйтесь на осязательных ощущениях передней и задней части туловища одновременно – не поочередно, а именно одновременно. И зафиксируйте свое внимание на пару минут.

Если для вас это оказалось просто – добавьте в поле своего внимания ощущения от ног, попы, и собственного дыхания (т.е. ощущение как именно воздух входит в ваши легкие и как он выходит).

И тоже зафиксируйте свое внимание минуты на две.
Повторюсь: не поочередно, а именно одновременно.

 

Этот небольшой эксперимент – не совсем эксперимент. Он может быть использован в качестве подготовительного упражнения к вышеописанному развертыванию внимания в сферу. Но и сам по себе он достаточно информативен – человек в состоянии почувствовать: каково это управлять своим вниманием и фиксировать его.

 

И даже это подготовительное упражнение уже в состоянии выключить словомешалку ума, в случае если внимание человека не очень хорошо развито.

 

Если же вы хотите продолжать работать с собственным вниманием дальше и глубже – вам следует расширить сферу внимания на слух, а затем и зрение. Небольшая техническая подсказка: не стоит пытаться поначалу фокусировать зрение на каком-то одном предмете – внимание сразу сворачивается в луч. Может быть лучше начинать делать это упражнения с закрытыми глазами.

Если вы владеете навыком медитации – то можно делать подобные упражнения сразу после медитации – тогда их выполнять легче.

 

Следующий этап работы с вниманием – это делать то же самое на природе. Скоро начнется лето, и выбраться на природу будет и полезным и приятным времяпровождением. Кроме того, можно найти тихий уголок и попробовать внимать всему окружающему пространству целиком, т.е. пробовать расширить внимание до сферы.

Ну и последний уровень развития своего внимания – это такой же подход в условиях шумного города, когда присутствует много резких звуков, яркие краски в области зрительной полусферы – сигналы, которые активно стягивают внимание на себя.

Но это уже потом.

 

Но просто сидеть и «втыкать» - это … да бог его знает что это. Может человек действительно развернул внимание, а может только прикидывается. Чтобы проверить самого себя я в таком состоянии ходил. Если мое внимание действительно развернуто, если я таки воспринимаю окружающее пространство – то я воспринимаю и то что у меня под ногами, и значит не спотыкаюсь и тем более не натыкаюсь на деревья (я это делал в лесу). Если в городе – то я не натыкаюсь на пешеходов и предметы, безопасно перехожу улицу и т.п. Т.е. внешне веду себя как обычный человек. Не в трансе – в полном сознании.

Если получается – тогда да, тогда упражнение выполняется нормально.

Хотя ум – такая хитрая штука, которая норовит забыть, что надо еще и следить за ощущениями задней полусферы, постоянно пытается выбросить из поля внимания какие-то элементы, и вернуться к своему привычному режиму: внимание свернуто в луч, и частично направлено вовнутрь (т.е. опять включается ментальный шум).

Т.е. в целом упражнение требует развитой силы воли чтобы не позволить самому себе отвлечься (а заодно и тренирует эту самую силу воли).

 

Вот такая вот нехитрая практика. Или наоборот – очень хитрая.

Если довести ее до максимума – то «вдруг» окажется что такое состояние является тоже медитацией, причем в каком-то смысле медитацией динамической.

Тут имеет место смешивание терминов, т.к. еще бывают динамические медитации, в которых тело неподвижно, но происходит динамическая работа с какими-то энергиями. Тут же вопрос работы с энергиями вообще не рассматривается, но медитация происходит в условиях подвижного тела. Но не будем углубляться в терминологию.

 

Так вот, это очень тантрическая практика. И, по моему мнению, очень полезная.

Я не буду говорить что одно лишь ее выполнение гарантирует просветление, но долгосрочный результат этой практики широк и глубок.
Развивается Аджна, и как следствие облегчается/развивается восприимчивость/ сенсорика/видение.
Успокаивается ум.
Развивается воля и внимание.

Кроме того, сама эта практика является также и практикой развития осознанности как таковой.
Т.е. почти полный комплект тех инструментов, которые крайне важны на пути саморазвития, и с которыми намного проще и легче развивать в себе и чувства и творчество.
А еще эту практику практически невозможно выполнять с кривой спиной и в случае отягощения мышечными зажимами; т.е. еще до начала выполнения этой практики следует исправить недоработки на уровне физического тела.

 

Эту практику самостоятельно делать сложнее чем практику работы с эмоциями или практику работы с вниманием; но с достаточным уровнем самодисциплины – вполне возможно.

Приблизительное время практики до достижения ощутимых полезностей если ее делать по 20 минут несколько раз в неделю – около года.

Но тут точно сказать не могу, т.к. проверял ее только на себе, и не препроверял с помощью других людей.

Вреда от ее постепенного и регулярного выполнения не обнаружено.