Личная свобода

 
Что в среде начинающих эзотериков, что среди начинающих
психологов, что просто среди молодежи единого мнения нет: кто-то считает что
она у человека есть, кто-то считает что у человека ее нет и быть не может…
А те кто постарше и поопытнее обычно на эти темы не болтают.

Но что же происходит на самом деле? Для ответа на этот
вопрос я решил воспользоваться новой для меня литературной формой – поиграю сам
с собой в вопросы и ответы :)
 
В: Есть ли у человека свобода?
О: Да.
 
В: Является ли эта свобода абсолютной?
О: Нет, свобода человека ограничена.
 
В: Чем ограничивается свобода человека?
О: Свобода человека ограничивается 2-мя группами факторов:
законами природы и последствиями его прошлых выборов. Впрочем, законы природы
можно обойти если знать как :)
 
В: Является ли свобода привилегией лишь некоторых людей?
О: Нет, абсолютно все люди свободны в равной степени.
 
В: Как же это может быть? Ведь очевидно что некоторые люди
несвободны,  причем одни люди более
несвободны чем другие?
О: Несвобода человека является формой проявления его
свободы. Другим словами человек сам тратит свою свободу чтобы стать
несвободным.
 
В: Но ведь это глупо! Как человек может поменять свободу на
несвободу?
О: Да, это глупо.
 
В: Но почему они так делают?
О: Некоторые всилу страха перед ответственностью, другие
просто не понимают последствий своих действий.
 
В: А причем тут ответственность?
О: Свобода и ответственность – две стороны одной медали.
Свободы без ответственности нет и быть не может.
 
В: Почему так?
О: Потому что любое действие имеет последствия. Свобода –
это только теоретически «возможность выбора», На практике свобода – это те
конкретные действия, которые совершает человек. Любые действия имеют
последствия. Следовательно либо свобода остается потенциальной (и тогда толку
от нее ноль целых ноль десятых), или же человек свою свободу реализует и
получает последствия своих действий. Последствия человека – это и есть его
ответственность, и она неотвратима.
 
В: То есть свобода – это действие?
О: Не совсем. Свобода – это возможность волеизъявления, но
реализуется только через действия/бездействия.
 
В: А как же социальные нормы, мораль, уголовный кодекс?
О: Они не ограничивают свободу человека. Человек сам – по
своему выбору им следует (даже если кажется что это не так), но в любой момент
имеет возможность изменить способ своих действий и преступить мораль или закон.
 
В: Но если человек допустим украдет – то его поймают и
накажут!
О: Да, такое возможно. Согласно УК некоторым действиям
назначаются вполне конкретные (и неприятные) последствия, например тюрьма. Но
это не ограничение свободы – это определение ответственности. Есть и более
простой пример: электрическая розетка.
Человек может сунуть туда пальцы. Да, его убьет током. Да, совать пальцы в
розетку – глупо. Но он все равно может это сделать. Независимо от того понимает
он последствие своих действий или нет.
То же самое и с нравственностью, моралью, законом или
какими-то неписанными правилами какой-то социальной группы: несмотря на то что
они имеют вид каких-то ограничений она на самом деле либо носят
рекомендательный характер (например мораль), или назначают ответственность за
какие-то действия (например УК), либо и то и другое (например «понятия» в
местах лишения свободы).
 
В: Но кроме законов человеческих есть еще и другие законы.
О: Да, есть. Но про законы природы я уже сказал, а все
остальное сводится к вышеописанным случаям.
 
В: Но есть еще один аспект несвободы человека – его психика.
Как тут быть?
О: Понять что это не ограничения а форма верований или
убеждений. Т.е. по сути проявление собственной свободы воли.
 
В: Т.е. человек внутри полностью свободен?
О: Да, в пределах своей собственной психики человек свободен
абсолютно.
 
В: А как же последствия прошлых действий и законы природы?
О: Законы природы к области психики не относятся. А
последствия одних действий можно вытеснить последствиями других действий; т.е.
перепрограммировать себя.
 
В: Т.е. человек – в части своей психики – всемогущий?
О: Разумеется нет.
 
В: Но ведь человек может делать что угодно?
О: Человек может ВЫБИРАТЬ что угодно. Для того чтобы СДЕЛАТЬ
что-то одной лишь свободы мало. Требуются еще как минимум время, ресурсы и умение.
 
В: Тогда чего стоит личная свобода?
О: Личная свобода человека – это как стартовая черта. Чтобы
достичь финиша нужно много чего, но невозможно финишировать не стартовав.
Поэтому для любого осознанного действия свобода так же необходима как и что-то другое.
Другими словами свобода – это начальный импульс для любого действия человека.
 
В: Ок, вернемся к внешним проявлениям свободы. Мы ведь
прекрасно видим что большинство людей во многих вещах несвободны. Фактически
степень личной свободы у людей мала. Как же так?
О: Идея о безграничности личной свободы абсурдна в статике и
без учета последствий прошлых выборов (и действий). Но в динамике она выглядит
вполне здраво. Попробуйте рассмотреть жизнь человека ну хотя бы в течении
нескольких лет. Вот человек выбрал себе образование –> вот он выбирает
профессию: и берут его далеко не во всех областях но только там где он (по
мнению работодателя) может принести пользу. А это зависит от его навыков и
умений. Но его навыки и умения – это результат (последствия) многих лет его
жизни, т.е. эти самые последствия ограничивают его дальнейшие возможности.
Ограничивают последствия а не работодатели.
Проходит еще какое-то время, человек зарабатывает какую-то
сумму в месяц и не может себе позволить какие-то вещи потому что денег на все
что он хочет просто не хватает. Это уже и последствия его выбора-работы, и его
выбора-образования, и его выбора-морали (в части отказа от аморальных
действий), и последствия его выбора-гражданской сознательности (в части его
отказа от противоправных действий). Хотя он может взять в руки лом и пойти
грабить по подворотням – и тогда денег у него будет больше (некоторое время).
Впрочем, тогда и последствия у него будут другие (например тюрьма).
 
И вот так из многих фрагментов – выборов и последствий
выборов – и складывается человеческая жизнь. 

 
В: Это похоже на карму. Личная свобода и карма это одно и то
же?
О: Ответственность за свои прошлые выборы – это часть кармы.
 
В: Как можно увеличить степень свой свободы?
О: Никак. У всех людей свободы поровну. Но можно устранить
некоторые факторы, которые по мнению человека ограничивают его свободу, как
внешнюю так и внутреннюю.
 
В: Что тут имеется ввиду?
О: Много вещей которые выглядят как ограничения свободы
таковыми на самом деле не являются.
Вот например работа: человек занят своими служебными
обязанностями и ему кажется что он несвободен, т.к. например не может пойти
попить лимонада в парке. Но на самом деле он – может! Да, будут санкции, но его
свободу никто не ограничивал. Он просто может выйти из здания и например пойти
покушать мороженного. Мысль о том что он на работе стал менее свободен – лишь его
заблуждение.
Но – последствия. Их никто не отменял. Поэтому ответственность
и свобода – две стороны одной медали. И ходить кушать мороженное лучше все
таким после того как человек предусмотрел все последствия такого своего шага и
если готов принять ответственность за этот шаг.
И это не только в части работы – в любой сфере жизни. По
сути мы можем выбрать очень много разных вариантов. Да, многие последствия нас
категорически не устраивают – и это как-бы сужает наш выбор… но на самом деле
выбор не сужается. Мы все еще можем и сунуть пальцы в розетку, и уволиться с
работы, И вместо пива выпить лимонад, и вместо телевизора пойти с ребенком
поесть мороженного… выборов очень много.
Больше чем мы думаем.
 
А особенно в психике. Очень и очень много вещей, которые
человек думает что не может (т.е. как-бы свобода ограничена) на самом деле он
может. И его ограничения – это иллюзия, ничто. Сознание заковано в оковы которых
нет.
И в т.ч. и поэтому с ними так сложно бороться. Оковы которые
есть можно порвать.  Оковы которых нет –
порвать нельзя, просто потому что рвать нечего.
Человек так не хочет каких-то последствий что переносит их в
часть ограничений. А потом считает что не может того и этого. Но на самом деле –
выбор он сделать может.
А если выбор сделан то уже можно включить и время, и
ресурсы, и умение; приложить волю и старание и большинство химер исчезнет.
Но в любом случае действие начинается со свободы выбора.
А она таки у людей имеется. 

Комментарии

 Трудно с этим не

 Трудно с этим не согласиться! Все верно. Сложно взять ответственность за свой выбор. Я сейчас живу в таком положении. Хочу уволиться с работы. Желание настолько сильно, что подавляет все аргумены. Но тут же появляется страх, что не смогу найти другую подходящую работу и умру от голода в страшных муках.

zis аватар

Да, страх - это мощный

Да, страх - это мощный импульс, который создает плотную иллюзию отсутствия свободы. 
(прошу прощения за такую навороченную фразу).
Но тем не менее страх - тоже не в состоянии эту самую свободу отменить.
Это с т.з. буддизма.
А чисто по человечески желаю тебе найти хорошую работу :)

Спасибо! С наступающим! Пусть

Спасибо! С наступающим! Пусть Новый год будет творческим, уютным и теплым!

Признание личной свободы

Признание личной свободы равноценно признанию личной ответственности.
Именно поэтому многим удобнее считать , что все стопроцентно запрграмировано ...

Вот читаю тебя и практически

Вот читаю тебя и практически всегда со всем  соглашаюсь..Как всегда все логично и главное ПОЛЕЗНО))

Quote:  Что в среде

цитирование статьи удалено. Администратор